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成都兩名老人死了，死在單位家屬院的家中。被人發現時，老兩口的遺體已經開始腐爛。

如果不是單位退休科打電話通知他們領取補助，兩位老人不知再過多久才會被發現。即便是住在同一小區的兒子，也不知道父母何時死亡。

類似的例子比比皆是：上個月，同是成都，兩名老人接連死在同一幢樓中無人知曉；也是上個月，湖北黃石下陸區的一名老人死在家中，直到變成白骨時，才被發現。10月，濟南農村的一名老人死在家中，尸體被竄進來的狗啃食……

必須要反思誰應為這些悲劇負責。

這一次，兒子與父母家相距僅100米卻不聞不問，不孝的兒子當然應該被譴責。但在更多的地方，生活的壓力把子女和父母的距離拉遠。村里的年輕人離開撂荒的土地，在輝煌的都市艱難謀生。他們無力把父母接到身邊，甚至難以休假“常回家看看”。而城市里的年輕人，不少人背負著高昂的銀行按揭貸款，生活的壓力，早已把孝心擠壓出去。

當然，這不能成為為那個不孝兒子開脫的理由。不過，當一個嚴峻的現實擺在眼前時，譴責個體，顯得有點無濟于事。

截至2014年年底，我國60歲以上老年人口已超過兩億，其中2000萬為獨居老人。不少學者指出，我國已步入老齡化社會。可以預見，在獨生子女背景下老齡化時代的到來，苦苦掙扎在“4-2-1陣型”中的年輕人必將面臨更大的養老壓力，傳統的“養兒防老”模式，早已危機重重。

我國第一部老齡事業藍皮書——《中國老齡事業發展報告(2013)》指出，由于人口老齡化超前于現代化，中國面對“未備先老”和“未富先老”的雙重挑戰。也就是說，我國“赤手空拳”、大踏步進入老齡化社會時，既沒有找到適合國情的養老方式，也沒有足夠的經濟能力作支撐。

我們理解政府的苦衷，理解我國在養老問題上面臨的挑戰，但在青黃不接的養老真空中，曾經的建設者在毫無尊嚴地孤獨終老，甚至付出了生命的代價。

那么，該由誰來為老人的養老接盤？

河北省肥鄉縣，在農村試點實施“互助養老”。獨居老人交納一定的費用入住“幸福院”，由年輕的照顧年老的。這是一種有益的嘗試，但在社區本身尚不成熟的背景下，這種社區養老模式缺少政策、資金支持，更難以成為養老的可靠模式。

饒有意味的是，湖北黃石下陸區獨居老人變白骨事件見報后，該區區委書記批示，要求區民政局“對轄區范圍內的獨居、空巢老人進行全面清理核實，建立臺賬，要求所在街道、片區實行一對一的照顧，堅決杜絕此類事件再發生”。

據說效果立竿見影，該區的“三無”老人（無勞動能力、無生活來源、無贍養人和扶養人）已被送進福利院，并將實行“一對一”的包保服務。

如此看來，即便是積弊頗深的問題，也不是沒有解決的可能。而是在問題多、資源少的情況下，在問題頻發的社會轉型期進行權衡，如何分配資源，優先解決哪些問題。

我們有理由相信，至少在一些條件成熟的地方，由政府埋單，建立實際可行的養老保障機制，還是有可能的。比如，發放更高的補貼、建設更多公辦養老機構、政府出資購買居家養老服務、在獨居老人家中安置緊急求助按鈕等。我們希望，措施不僅停留在口頭和各種聽起來很美的“平臺”上，至少在生命的最后時刻，能夠得到及時的救治，至少是有尊嚴地離去。

寬容的人們理解政府的難處，但如果把個體的犧牲視為想當然，獨居老人的問題只會無解。這些曾經的建設者，不能在暮年成為被社會轉型擊倒的一批人。否則，這也可能是年富力強的我們老年的命運。

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