
本文圖片均為 黃梅戲舞臺劇《大清名相》劇照
“讓并不難,難的是不讓。”
“《大清名相》一劇并非是一出世俗意義上的清官戲,而是求索為官之道,試圖從哲學的高度探尋一個三朝元老的內心情致:何時該進,何時該退;什么能說,什么不能說,什么頂著身家性命也要說;什么該讓,什么不讓。”
新創黃梅戲舞臺劇《大清名相》編劇、青年劇作家余青峰、屈曌潔在他們的創作散記中表達了該劇的上述創作主旨。
這與“六尺巷”典故中以“讓”為主題的鄰里故事頗為不同。該劇主創人員認為,“讓”與“不讓”是一對辯證關系。相對而言,“讓”并不難,難的反而是“不讓”。
在余青峰看來,六尺巷的故事老百姓已耳熟能詳,創作空間不大。而從六尺巷走出來的張廷玉,一生歷侍康雍乾三朝,不僅為官50年不犯錯,還同朝廷的腐敗邪惡勢力進行了堅決斗爭。他可以讓出功名、讓出官位,甚至讓出一個家族的至高榮譽,但在腐敗利益集團面前卻是寸步不讓。相較于鄰里之間的“讓出三尺”,這樣的為官之德、廟堂智慧和家國情懷,更應該通過作品來展現。
中國文聯原副主席、中國文藝評論家協會主席仲呈祥和《中國戲劇》雜志主編賡續華在點評這部戲時也指出,當讓的讓,不當讓的一步不讓。宅基地、鄰里糾紛可以讓,政治上不能讓。今天的反腐也需要繼承發揚深化張廷玉精神,“如果習近平總書記和王岐山書記看了這部戲肯定都很高興。”仲呈祥表示。
12月24日,《大清名相》結束了在安徽省會合肥的三場公演,并已啟動赴海南、深圳等地的全國巡演計劃。
王岐山曾低調造訪
事實上,王岐山是到過張廷玉的老家六尺巷的。
作為民間佳話,六尺巷的知名度一直頗高,但像如今這么大的名氣,還是在去年11月中紀委書記王岐山低調造訪之后。這也是黃梅戲《大清名相》創作的一個重要背景。
六尺巷位于安徽桐城,其得名源于康熙宰輔張英對鄰居“讓出三尺”的故事。
清康熙年間,文華殿大學士、禮部尚書張英(1637—1708年)的桐城老家人,與鄰居吳家在宅基問題上發生爭執,兩家各不相讓,將官司打到縣衙。因雙方都是官位顯赫、名門望族,縣官不敢輕易了斷。
于是,張家人千里傳書給在京城的張英求援。收書后,這位當朝宰輔批詩一首寄回老家,便是這首流傳至今的打油詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”
一見回信,張家人豁然開朗,將圍墻退讓了三尺。吳家見狀深受感動,也讓出三尺,形成了一個六尺寬的巷子。
2014年11月14日下午,中紀委書記王岐山低調造訪了這個傳說中的六尺巷。
其后,借六尺巷的典故,中紀委監察部官網廉政文苑欄目又發表了《讓人三尺又何妨——安徽桐城“六尺巷”的啟示》一文,以圖片加文字的形式專門介紹“六尺巷”。
文章指出,六尺巷的故事彰顯了儒家修身、齊家、仁者愛人的博大內涵,更在為官修德方面,留下了最好的文化傳承遺產。黨員領導干部必須知古鑒今,堅持他律和自律相結合,發揮禮序家規、鄉規民約的教化作用,讓法治與德治相得益彰。
關于王岐山此行的主題和具體行程,未有權威報道見諸官方媒體。
不過,結合六尺巷的典故由來和中紀委官網刊文,外界輿論多將王岐山此行解讀為告誡官員“為官當知進退”。
以“不讓”打開創作空間
王岐山的造訪使得六尺巷再度聲名鵲起,以其為主題的文藝作品創作也被提上了日程。
此前,以六尺巷及張英、張廷玉父子為主角的文藝作品已有不少,比如黃梅戲《六尺巷》。
這部戲主要講述的就是六尺巷的典故由來。初始時,安慶官方找到余青峰,希望他能在原作基礎上進行改編提升。
余青峰告訴澎湃新聞,剛接到這個題目時,他并沒有立即“應承”:寫什么呢?無非是把故事復述一遍,新意寥寥,頂多煞費苦心,把這個故事說圓些。或者,寫那個夾雜在兩家糾紛中的縣令,可能會有“左右為難”的喜劇效果,但最后還是脫離不了“當官難”之窠臼。“沒有一個令人興奮的切入點,我們慎而又慎。”
直到發現了張廷玉。
張廷玉(1672—1755年),就是六尺巷家書作者張英的兒子,康雍乾三朝重臣,也是清代唯一配享太廟的漢臣。張累官至保和殿大學士、吏部尚書、軍機大臣、太保,封三等伯,歷三朝元老,居官50年。
史載,雍正十一年,張廷玉之子張若靄(劇中更名為張若松),殿試高中一甲第三名。張廷玉身為主考,大為驚詫,請求雍正爺讓出兒子的探花,不能委屈了天下寒士。就這樣,才華橫溢的張若靄活生生“降”到了二甲第五名。
看到這樣的記載,余青峰、屈曌潔的創作靈感噴涌而出:“張廷玉主動讓出兒子的功名,比起張英讓出三尺宅地,似乎更有意味。”
但寫張廷玉就只能寫“讓”嗎?
并非如此。很多情況下,“讓”固然是一種修養、一種美德,但一味的“讓”是否沽名釣譽,遇事均以“讓”為先,是否又是膽小怕事、委曲求全呢?
余青峰認為,讓,是一種氣度,但同時,也該有個限度。
于是,在讓出功名這一基礎上,余青峰進一步發現了張廷玉可以讓出官位、甚至是讓出配享太廟的家族榮譽,但在與朝廷腐敗利益集團斗爭這一點上,張廷玉卻決絕然寸步不讓,哪怕是為此丟掉其珍視超過性命的家族榮譽。
“假如說,六尺巷的老故事不敢寫,因為我們還站在歷史的門外,思緒猶疑;那么,寫一個全新的由六尺巷而生發的故事,我們是迫不及待地走進歷史,走進張廷玉的心靈世界,走進儒家文化的精神凈土。”余青峰在創作散記中這樣表示。
在這一靈感激發下,便有了建立在歷史考證基礎上的,以張廷玉查辦鹽案、整肅吏治為主線的新“六尺巷”故事。
“老臣退一步,反腐進三步”
這是一部講述張廷玉為整頓吏治、懲治貪腐,在喪子之痛下不惜讓出閣揆甚至是被收回配享太廟這一至高榮譽,也要跟朝廷貪墨集團斗爭到底的故事。
故事得從張廷玉請讓其子張若松內閣之位說起。
乾隆十三年,張廷玉統領中樞,輔佐皇帝整肅貪墨。因張若松奉旨晉升,張廷玉憂心忡忡,以父子同在內閣有結黨營私之嫌,懇請收回成命。
但乾隆帝以張若松才堪大用,且先前曾讓探花功名、不可一讓再讓為由,未予應允。
張廷玉因整頓吏治、懲貪肅腐得罪了朝廷中的貪腐集團,此次其子入列內閣,更是讓這些人如鯁在喉。于是設計陷害,構陷出張若松受賄一案。
50年不犯錯、視名節如生命的張廷玉受此奇恥大辱,悲憤難抑。此案經乾隆洞察,雖未深究張若松,但張卻也因此深感讓家族蒙羞,加之其體質一直較弱,就此病臥不起、悲郁而終。
張若松雖賠上一命,但朝廷貪腐集團仍不肯罷休,處處興風作浪,致朝局動蕩不休。
為徹底懲治貪墨集團勢力并穩固朝局,張廷玉主動請辭閣揆,且同時退回雍正帝遺詔的配享太廟之至高榮譽,使得乾隆得以騰出手來,一舉肅清以皇室宗親為保護傘的貪腐集團。
配享太廟是有清一代漢族士大夫的最高榮譽。它體現著最高皇權對臣工的高度認可,被無數宦海世家視作終極追求。張廷玉以被收回這一榮譽為代價,也要同貪腐集團“死磕”到底,其內心的掙扎是極為復雜、痛苦和艱難的。
余青峰認為,張廷玉的“(退回太廟配享)是智讓,是鞠躬盡瘁的三朝老臣,為了社稷江山、以退為進的一種智慧,是痛苦而艱難的抉擇,是浮名如浮云的豁達,是‘我不入地獄誰入地獄’的大愿”。
這一艱難之“讓”,背后浸透的是張廷玉這位當朝閣揆的忍辱負重、朝堂智謀和家國情懷:“老臣退一步,皇上可進三步。”
開拓“大黃梅”新天地
作為一部厚重的作品,《大清名相》需要一個優質的團隊來支撐。
為打造好這部戲,安慶官方一方面請出了堪稱豪華的編導和主創團隊;另一方面,為后繼有人計,該劇還配置了老、中、青三組演員隊伍,同時編排,同時演出。
新創黃梅戲舞臺劇《大清名相》,由安慶市黃梅戲藝術劇院等單位出品,編劇由國家一級編劇、曹禺劇本獎兩度獲獎者余青峰及其夫人、國家二級編劇屈曌潔擔任,導演由上海戲劇學院導演系主任、教授、博士生導師、上海戲劇家協會副主席盧昂擔當,主角張廷玉(A組)由國家一級演員、安徽省戲劇家協會原主席、國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人黃新德出演。
單從體力來看,主創人員中,更為難得的是飾演張廷玉(A組)的黃新德。
黃新德今年已69歲高齡,13歲開始學戲,從藝50余載。他本不屬于這部戲出品單位安慶市黃梅戲藝術劇院的工作人員,但有感于該劇的厚重,以及導演和安慶官方的力邀,同時也是出于對出品單位力量較為薄弱的扶助,他不僅不顧高齡參演,還帶著四個徒弟,分別在老中青三個組中出演主要角色。
“《大清名相》這部戲可以算是這個團的翻身仗,我們這樣安排也可視作以項目來帶隊伍吧。”黃新德在接受澎湃新聞采訪時表示。
據黃新德介紹,他本不愿帶徒弟,因為覺得年輕人中很少有真正喜歡戲、愿意學戲的。但兩年多前,中央一位領導專門過問了其帶徒之事,他也感覺到了自身對于黃梅戲傳承的一份責任,于是在安慶市黃梅戲藝術劇院帶了四個徒弟。
如今他的四個徒弟均參演了《大清名相》,這部戲也算是兩年多來黃新德戲劇傳承的一個初步檢驗。
針對這一點,《中國戲劇》雜志主編賡續華12月22日晚在合肥看完演出后點評指出,《大清名相》的演員分ABC三組,在保證劇作質量的同時給年輕人以機會和舞臺,“這個我最高興”。這在某種程度上代表了專業人士對于傳統戲劇藝術傳承的希望。
賡續華在點評時還指出了黃梅戲藝術創新的重要方向。她認為,這部戲讓其覺得黃梅戲也有“大黃梅”了:“不再是男歡女愛、你情我愛的”,也可以是官場斗爭,是宦海沉浮,甚至是涉及國家命運和民族前途的重大方向性問題。
就傳統而言,黃梅戲大都以家長里短、男歡女愛為主要創作素材,以官場斗爭和整肅吏治等為主要題材的劇作十分罕見。
在接受澎湃新聞采訪時,盧昂、余青峰、黃新德等該劇主創人員均認為,《大清名相》的嘗試,可以說為黃梅戲的題材創作開辟了一番新天地:官場斗爭、宦海沉浮、政治進步等,都可以成為黃梅戲題材創作的廣闊領域。
同時,該劇也一改傳統黃梅戲以女性旦角為主角的模式,為以男性為主角的黃梅戲作出了大膽探索。“這部戲為今后以男性為主角的黃梅戲,開拓了更為寬廣的創作空間。”黃新德認為。
此外,從該劇主題來看,仲呈祥也視《大清名相》為“近幾年來新編歷史劇的重要成果”。他還指出,如果說歌劇《白毛女》體現了中華民族解放時期所呼喚的時代精神,那么在當前中央高度重視作風建設和強力推進反腐的大背景下,《大清名相》主角張廷玉身上所展示出的為官之德、政治智慧和家國情懷等,也可被視為新時代黨員領導干部所應有的政治擔當和道德追求。
“希望這部戲走得更高更遠。”“早日來北京演出。”點評的最后,賡續華和仲呈祥分別表達了他們對《大清名相》的希望和期待。
思想
我是國家一級編劇余青峰,關于當代戲曲創作以及戲曲現狀和創新等問題,問我吧!


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