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當《瑯琊榜》在韓國播出引發的余熱未盡，另一部歷史題材電視劇《抗倭英雄戚繼光》已被韓國、泰國、柬埔寨等東南亞國家和地區搶先購得該劇版權。海外市場對國產電視劇的剛性需求已呈連續高漲新態勢，而歷史劇作為優勢明顯的產品類型，未來如何尋求更國際化的表達成為新課題。

歷史正劇取代武俠劇登海外熒屏

從《蘭陵王》、《寶蓮燈》等傳奇、神話類古裝劇，到《神雕俠侶》、《鹿鼎記》、《小魚兒與花無缺》等根據經典小說改編的武俠劇……翻看國產電視劇海外傳播的歷史，作為優勢明顯的產品類型，古裝劇一直對推動中國電視劇遵循國際傳播規律實現文化走出去。

更令人欣慰的是，2015年，越來越多有厚重感的歷史劇取代武俠劇登上海外熒屏：雖架空歷史卻“正劇范兒”十足的《瑯琊榜》不僅在美國、韓國、新加坡、馬來西亞等國家播出，還登陸了非洲電視節，成為中國國際電視總公司的重點推介劇目；正在央視熱播的歷史正劇《抗倭英雄戚繼光》的版權也已銷往韓國、泰國、越南、柬埔寨等多個國家和地區，非洲20多個國家和地區也正在接洽中。

這一現象引起業內關注。唐人影視總裁蔡藝儂說，以往由于歷史正劇在故事的生動性上不敵青春偶像等商業片，更因文化與地域差異，一度難以遠銷海外。“大家對中國歷史文化比較感興趣，但我們一直也在思考怎么去嚴肅而有趣地表現古裝題材。”

在《抗倭英雄戚繼光》總制片人劉志江的眼中，歷史正劇是指“用過去的故事，講當代的情懷”。劉志江認為，只有規避“重情懷，輕故事”的老套路，做到“以故事吸睛，以情懷動心”，才更能在海外觀眾中引起共鳴。

歷史劇如何尋求國際表達？

并非所有“走出去”的歷史劇都獲得好評。2014年，“現象級”歷史劇《甄嬛傳》在海外口碑平平，一度引起了業內對電視劇海外輸出現狀的探討。在日本播出時，國產歷史劇動輒六七十集的“文火慢燉”讓習慣了7至12集篇幅日劇的日本觀眾無法接受；在美播出時，壓縮成6集的電視電影版本增強了情感線而弱化宮斗，導致與有關中國文化的細節和氣韻被大大削弱。

專家認為，文化產品走出國門不能簡單粗暴地兜售。除了制作要精良，還要細致考量播出地的文化風俗、習慣和受眾的心理特征，在貼近性上下功夫。

2014年，講述水師名將李舜臣為國奮戰的愛國影片《鳴梁海戰》為獲得更多中國觀眾的關注，在華宣傳時將鳴梁海戰的背景與同時期的戚繼光抗擊倭寇聯系起來，讓國內觀眾產生更多共鳴；在《達芬奇惡魔》、《復仇》等英美劇里，中國古譜“遇仙圖”、翻譯自《論語》中“攻乎異端，斯害也已”的臺詞等元素也給中國觀眾帶來不少驚喜。

《瑯琊榜》在“走出去”過程中也試圖找到不同國家觀眾共同的興趣點，與法國經典文學《基督山伯爵》相提并論以尋求文化差異的調和是該劇在海外成功的原因之一。有美國觀眾評價，《瑯琊榜》雖是一部歷史劇，但這個以“復仇”為主線的故事可以發生在中國歷史上任何一個朝代，觀眾不需要了解很多的歷史背景就可以理解。

鼓勵“走出去”更應引導“如何走”

近些年，以歷史劇為首的國產電視劇進軍海外令人欣喜。但欣喜之余也無法回避大部分作品在海外銷售價格低、播放依舊影響力有限等困境。業內人士稱，目前對于國產電視劇的出口還缺乏一套完善的機制。哪些電視劇適合“走出去”、如何“走出去”，都需要一套完善機制來規范解決。

文藝評論家仲呈祥認為，影視作品首先要服務好國內觀眾。“創作者應該思考，一天到晚說‘走出去’，國內觀眾服務好了嗎？假如我們只是讓國產劇走出去了，但并沒有教它如何走，這樣的‘走出去’未免太過草率、簡單。”他認為，目前海外很多觀眾對中國以及中國歷史的了解都來自電視劇。如果作品不過硬不把關，走出去得越多，軟實力越軟。

此外，中國電視劇輻射地區仍然集中在東南亞、北美地區華人群體，其影響力尚難與歐美主流國家的電視劇相比。仲呈祥指出，未來還需要創作者把電視劇“走出去”作為塑造國家形象、提升國家文化軟實力的一項重要使命來對待，不斷提高優秀電視劇的策劃、制作水平、積極拓展營銷渠道，逐步樹立中國文化在世界范圍內的品牌效應。（記者段菁菁）

(晨星_SH)