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原標(biāo)題：瑪雅文明首次亮相國(guó)博：燙發(fā)整形紋身早已存在

瑪雅文明進(jìn)京啦。昨天，《瑪雅·美的語(yǔ)言》展在國(guó)家博物館拉開(kāi)帷幕，238件展品為人們揭開(kāi)了古老而又神秘的瑪雅文明的面紗。令人稱奇的是，一些看似現(xiàn)代人才有的生活習(xí)慣，在瑪雅文明中其實(shí)早已存在。

整形、紋身、燙發(fā)、講究時(shí)裝搭配、佩戴寶石……我們并不是在討論身邊的某個(gè)時(shí)尚達(dá)人，這些現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，在3500多年前的瑪雅文明中就已經(jīng)有所體現(xiàn)。《瑪雅·美的語(yǔ)言》共分4個(gè)單元，其中“身體之美”單元，以表現(xiàn)人體的藝術(shù)品為主。瑪雅人將他們的身體化作一幅畫(huà)卷，在這幅畫(huà)卷上，通過(guò)面部劃痕、牙齒整形、發(fā)型裝飾和身體彩繪等方法，詮釋著他們對(duì)身體之美的認(rèn)識(shí)。

與今時(shí)不同，古代人的整形手段多少有些“血腥”。比如，瑪雅人不僅會(huì)在臉上繪畫(huà)，還用劃傷臉龐的方式來(lái)裝扮自己。他們用劃、割的方式在皮膚上劃出某種圖形，將泥土、煤炭或小石粒撒入傷口，使皮膚上結(jié)出較大的傷疤，從而構(gòu)成一種醒目的圖案。

這些聽(tīng)上去就很疼的美容手段，為何瑪雅人卻樂(lè)此不疲呢？原來(lái)，這些做法在瑪雅人的傳統(tǒng)裝飾習(xí)俗和文化身份象征方面有著重要意義。瑪雅人通過(guò)這些手段來(lái)彰顯自己的社會(huì)地位、意識(shí)形態(tài)和各家族、團(tuán)體的獨(dú)特傳統(tǒng)，有些整形是對(duì)個(gè)人身份的一種詮釋。

另外三個(gè)單元分別是“服飾之美”、“動(dòng)物之美”、“神靈之美”。

據(jù)了解，此次展覽是國(guó)博首次承辦墨西哥文物展，展覽將持續(xù)至明年3月8日，門票價(jià)格為30元。攝影/記者 魏彤

(來(lái)源:北京青年報(bào))