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宋玉：大才子

宋玉，又名子淵，相傳他是屈原的學(xué)生。漢族，戰(zhàn)國時鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等，但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來。 戰(zhàn)國后期楚國辭賦作家。

古代的小說戲曲等文學(xué)作品當(dāng)中，往往以美如宋玉、貌若潘安來形容男子的俊美。宋玉不但漂亮，而且才華卓越，讓許多女性心馳神往。

宋玉貌美之說流傳千古，但他到底怎么個美法卻已是千古之謎，因為他連一張畫像都沒有留下。但我們可以從《登徒子好色賦》的記載中，意會一下宋玉是何等的美貌。根據(jù)《登徒子好色賦》的記載，登徒子跟楚王匯報說宋玉是個美男子，他能說會道，但是生性好色，所以千萬不要讓宋玉跑到后宮。聽了這話，宋玉自要反擊。他跑去跟楚王說，請您來做公證人，看一看到底是我好色還是登徒子好色?宋玉首先說，天下的美女莫過于楚國，楚國的美女又莫過于我的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的美女又莫過于我隔壁的一個鄰居———東鄰之女。我家隔壁這位美女增之一分則太長，減之一分則太短;施粉則太白，施朱則太赤。眉毛像鳥的羽毛那樣挺拔，肌膚像白雪，腰很細(xì)，牙很白。就是這樣一個絕代佳人趴在墻上，看了我三年，我也毫不動心，我難道也算得上是好色之徒嗎?相反登徒子不是個好東西。登徒子家有丑妻，他老婆一頭亂發(fā)，兩耳畸形，嘴唇外翻，牙齒凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上駝背，又滿身是疥瘡。登徒子卻很喜歡她，跟她一連生了五個孩子。你看只要是個女人，登徒子就會喜歡，所以他比我更好色。其實用當(dāng)今的觀點來評判，登徒子不棄糟糠之妻是件值得稱贊的事情。但宋玉口才非凡，被他這樣一忽悠，楚王竟然給說暈了，判定登徒子是個好色之人。這一判竟然使登徒子從此以后就背上了好色的罵名，成了后世色狼的代名詞。

宋玉并非徒有其表，在文學(xué)史上，宋玉創(chuàng)造了好幾個第一。他是第一個寫悲秋的，也第一個寫女性的。他對女性經(jīng)典性的描述，對后世曹植等人影響非常大。宋玉《神女賦》中的神女，體現(xiàn)了先秦女性美的觀念，她在漢民族集體意識中積淀為一個具有永久生命力的原型，從曹植一直到曹雪芹，每當(dāng)文人欲表達(dá)女性的美艷時，總是自覺或不自覺地回溯到這個原型。宋玉名篇《神女賦》和《高唐賦》把巫山的女神(巫山神女)的美貌描述得讓后人垂涎了幾千年。他留存下來的作品共16篇，其中《九辯》確信為他所作。

關(guān)于宋玉身世的記載并不多。只知道他出生于貧寒之家，為了謀求政治上的出路，曾經(jīng)到過楚國的京城，在楚王的身邊做了文學(xué)侍從，據(jù)說也一度受到楚王的賞識。但宋玉實際上不善為官的，不合于時，最后還是離開了朝廷，重歸鄉(xiāng)野，帶著滿腔的遺憾走完了人生。